第一节 防打并举，形成监督网络
《资治通鉴》里面有这样一段发人深省的话：“治国必先治吏。礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”这话的意思是说，如果领导干部寡廉鲜耻，以权谋私，而国家又拿不出有效的措施整治他们，那么，要不了多久，天下就会大乱。历史的殷鉴，新形势下复杂多变的环境，以及南街村十多年来靠“斗争”创业的历史都给我们这样的启示：“腐败不打，民怨难平；私心不除，村无宁日；公心不扬，干劲不畅；防打不力，事业无望。”这既是历史的箴言，也是南街村在破私立公、走集体共同富裕道路的征程中，所要认真加以认识和解决的一个重要问题。在社会主义市场经济的新形势下，作为南街村，如何防打并举，形成强有力的监督网络？怎样高悬达摩利剑动真过硬抑私立公，须臾怠慢不得。村党委与政工人员讨论后提出，必须出台一套便于操作运用的措施，加以严格的管制。
近几年来，社会上党员干部腐化堕落人数之多，级别之高，蔓延之快，范围之广，花样之新，影响之坏，在我们党的历史上是从来没有过的。村党委认真进行了分析，一致认为：这种现象绝不是偶然的。首先从国际背景看，当今世界上存在着社会主义与资本主义两种社会制度、两种思想体系的尖锐对立和斗争。资本主义企图通过和平演变、通过思想侵蚀和文化渗透战胜社会主义，战胜公有制度，扼杀共产主义。其次，从国内形势看，十一届三中全会以来，我们党形成了以经济建设为中心、坚持四项基本原则、坚持改革开放的基本路线和一系列具体的路线、方针、政策，促进了生产力的发展，人民生活水平出有明显的提高。但是，一些地方和部门的党组织在集中精力搞经济建设的同时，没有很好地坚持党中央制定的“两手抓”的方针，淡化了思想政治工作，放松了社会主义精神文明建设，忽视了党的自身建设，出现了“一手软、一手硬”的局面，资产阶级个人主义、享乐主义、拜金主义、利己主义乘虚发展起来一些绝迹多年的“丑恶”现象，又死灰复燃，沉渣泛起，严重地侵蚀着党的队伍。正是在这种社会背景下，部分党员干部思想蜕变，走上了腐化堕落的道路。导致腐化，还有一个重要原因就是监督机制不健全，监督网络不够严密，制度执行失之于软，失之于宽。总之，用一句话说就是在防打并举方面缺乏力度。
社会上部分党员干部，在错综复杂的历史背景下，在监督机制疲软的情况下，私欲膨胀，从人民的公仆堕落为人民的罪人。南街村难道是一方真空领地吗？不是。虽然南街的大多数党员干部在王洪彬同志的带领下，走正道、树正气、抵逆风、批歪理、抗诱惑、重品节；但是，在外部环境的负面影响下，也有一些党员干部在思想上禁不住“权、钱、色、情”的考验，他们在金钱、私欲的驱使下，做出了有损于南街整体形象的事。有的党员、干部在一些大是大非面前，政治立场不稳，信念追求不坚，服务宗旨淡化，对走集体共同富裕的路子左顾右盼，对建设共产主义小社区的宏伟思想迟疑犹豫。有的党员干部不注意在思想改造上下功夫，沾染了官僚主义、本位主义、个人主义、自由主义、利己主义等坏习气。这些党员干部把党内关系庸俗化、甚至使之蜕变成了谋取私利的金钱关系。他们之间相互送人情，吹吹拍拍，拉拉扯扯，你投之以桃，我报之以李。对错误思想和言行，睁一只眼，闭一只眼，不敢说、不敢管、不愿斗争，甚至思想消极到了不愿说、不愿管、不愿斗争的程度。在这些党员干部的脑海中有着这样一种思维定势“亲朋好友、乡里乡亲、同事领导，抬头不见低头见”，“你好，我好，大家好”。这类现象，轻则叫“好人主义”思想严重，重则叫“私心严重”。一些党员干部在平时的思想和工作中，是只要自由，不要纪律；只要民主，不要集中，总想搞特殊，总想游离于村党委的纪律之外。例如1997年11月份，一个合资企业的一位经理就是这样。他忘记了党性的原则，忘记了组织和纪律，忘记了自己是合资企业的支部书记，而是把村党委和群众职工的信赖，当作自己为所欲为的砝码，置组织纪律于不顾，事先在没给村党委打招呼又没给厂委班子领导通气的情况下，借出差机会到日本、丹麦等国旅游。事后又不主动检查，不争取主动来赢得党委群众的谅解，而是瞒天过海，欺骗群众职工，结果欲盖弥彰，到头来落了个撤销党内外一切职务的下场。姑且不论这位经理出于何种理由出国，为公出国考察出好，私自出国旅游玩耍也罢，但就这个事件，南街人得出了这样几点启示：一是监督网络不健全，监督制度不完善，容易产生让私欲得逞的漏洞；二是责权尚不严密，容易产生腐败；三是思想设防不严，不注意自我净化、自我调节、自我教育、自我管理、自我解剖、自我加压、放纵自己导致思想质变、行为失控；四是“斗争武器”没发挥足够的威力、抑私打私、树公扬公的力度不够强；五是“制度和纪律的威慑力没有真正形成。一句话就是没有动真过硬，以致造成制度和纪律松懈。
最近很多外来的关心南街事业的老领导、老同志以及许多支持南街走集体共同富裕道路的热心者，在耳闻目睹南街村两个文明建设的累累硕果后，也中肯地提出了一些批评和建议。他们说现在的南街有些党员干部私心重了，干劲减了，工作态度变了。特别是提到一些在外从事业务往来的同志，有的得到好处费和财物不上交，有的交少不交多；有的交不值钱的，隐藏贵重的；有的从在业务往来中不拒收礼品，进而发展到向客户索要财物。某些群众职工集体主义思想、主人翁精神淡薄，他们住着南街的，用着南街的，享受着南街集体的温暖，却背后挖着南街事业的墙脚，如此等等。这些党员干部的私欲和腐败作风如不抓紧遏制、惩处，任其蔓延，必将危及南街村集体共同富裕的道路，必将摧折共产主义小社区建设大业，必将败坏南街村“以吃亏为本，以奉献为荣”的小社区风气。一些群众职工的种种损公肥私的行为，种种见利忘义、见钱眼开的思想如不加强制度规范和约束，必然会带来“千里之堤溃于蚁穴”之恶果。“积极思想斗争”的武器不尖不锐，监督网络的失控，思想改造的松懈，张公抑私氛围的淡漠，惩处力度的过软，必将会导致各种非公有制思想、非公有制行为的到处泛滥。待到病入膏肓、积重难返之时，再着力抓教育宣传，抓制度保障，抓惩处打击，将是背篙撵船，徙劳无益。
因此，为了保证全村党员干部真正当好群众的服务员，做走集体共同富裕的带头者和开拓者；为了保证群众职工一如既往地坚持南街村创业时期那种“八小时内拼命干，八小时以外做奉献”的主人翁精神；为了发扬光大南街村“铁手腕、铁心肠、铁面孔”勇于斗争的威力，使南街村在新形势下，在公有制的道路上一直顺利走下去，村党委提出新的举措，要求必须在“党防”“自防”“群防”“纪防”“舆防”上作文章，并尽快取得成效。
1．“党防”就是要在党组织内部提高民主生活会的质量把批评和自我批评的锐利武器真正利用起来。毛泽东同志把批评与自我批评比作扫地和洗脸。他说房子是要经常打扫的，脸要经常洗。如不经常打扫和洗脸，就会沾满灰尘。我们党员干部的思想，也同样需要经常不断地运用批评和自我批评予以打扫和洗涤。老人家还讲过，“党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映，党内如果没有矛盾和解决矛盾，党的生命就停止了。”毛泽东同志这一精辟的论述，说明了党内没有积极的思想斗争，党就不会发展，就没有活力。可见，一个党组织如果不能正确运用批评和自我批评这个武器，一是使错误思想和行为得以发展和蔓延，小错不及时纠正而酿成大错，一害同志，二害南街的事业。二是助长了个别党员干部的自由主义。党内不讲，党外讲；会上不讲，会下讲。组织观念淡薄，原则性很差，这样就会涣散党的组织。三是造成党的组织生活像死水一潭，缺乏生机和活力。党员之间出现无原则的纠纷，党组织内部出现“内耗”，就会削弱南街村党员干部队的战斗力。南街村这十几年的创业实践也充分证明了上述道理。什么时候党员干部队伍内部积极的思想斗争开展得好，什么时候党员是队伍内部就会少出问题，甚至不出问题，就会正气压倒邪气，正确的先进思想就会成为党内生活的主流，党员和群众就会心畅气顺，各方面的积极性就能充分得以发挥，南街村党组织就会朝气蓬勃；什么时候党员干部内部积极的思想斗争开展得差，什么时候党员干部队伍内部就会出现这样那样的问题。实践证明，正是南街村党委成员之间批评和自我批评这个法宝确实运用得好，所以才保证了党委成员和三大班子内部有向心力和凝聚力。然而党委下属支部有些党员干部却没有把思想斗争上升到一定高度，在这些支部内部讲政治、讲正气的空气不浓，必要的思想斗争在一定程度上被削弱了，出现了“不讲党性讲关系，不讲原则讲圆滑，不讲正气讲和气”的错误倾向。民主生活会流于形式，下级对上级捧着抬着，上级对下级呵着护着；同级之间包着让着，批评是蜻蜓点水，避实就虚，自我批评是浮光掠影，避重就轻，批评和自我批评几乎成了表扬和自我表扬。这种风气确定要不得。要想保证南街村的党员干部在思想上和行为上不出现问题就必须提倡斗争的哲学。正如党委书记王洪彬常常讲的：“共产党的哲学就是斗争哲学，共产党的成功就是靠斗争而成功的。南街的路要走下去，南街的事业要成功，就离不开这个哲学，也离不开无产阶段专政这个手段。我们应该永远坚持开展积极的思想斗争，只有经常地开展思想斗争，才能使我们永远保持旺盛的革命意志。旺盛的革命意志不是天生的，也不是自然形成的，是通过积极的思想斗争而形成的。我们要敢于同坏人坏事作斗争，如果有问题没有揭发是不行的，只有敢于相互检举，相互批评，相互斗争，才能有效地监督党员干部。这就是要让大家知道，犯错误，做出越轨的事儿，就要受到批评，甚至受到党纪政纪的处罚。
2．“自防”就是要进行党员干部的自我思想改造和思想教育，永葆革命思想不变色。任何时候，任何情况下党员干部的思想改造和思想教育都不能放松。许多事实证明：社会上党员干部之所以由人民的公仆蜕变成人民的罪人，南街村近几年某些党员干部之所以犯了这样或那样的错误，究其主要原因就是在新形势下放松了自己的思想改造，忽视了思想上的自我教育。由于是党员是干部，自认为自己不学习就比一般群众职工的觉悟高，作为领导，又经常只是要求别人，这样久而久之，就人为地使自己在思想上滑了坡。再加上资产阶级的糖衣炮弹无孔不入，头脑就必然要更换。因此，首先就要加强党员干部党纪政纪厂规的学习，真正学法、知法、懂法、用法，要把党纪、政纪、厂规当作一面镜子、一把尺子、一座警钟，作为党员干部要经常照一照、量一量、敲一敲，这样会大有好处。过去有些党员干部对党纪党规知之甚少，知之甚浅。通过系统教育，全村党员干部就能掌握党纪政纪厂规知识，进一步明确遵守党纪政纪的重要意义，懂得什么应该做，可以做；什么不应该做，不可以做；以及为什么应该可以这样做，而不应该不可以那样做，从而受到深刻的思想教育。其次要经常运用好典型现身说法教育和坏的反面典型教育。通过现实生活中身边先进党员或干部的模范事迹，通过这看得见、摸得着的有形形象，让党员干部从中品味出一些道理，得到一些启迪，使他们学有榜样，赶有目标，从而得到鞭策，受到鼓舞，增强为南街事业奋斗的信心和勇气。通过抓反面人和反面事，让党员干部从中吸取教训，对照总结查找自己的不足。同时对先进的党员干部在政治上要广泛加以宣传，经济上要本着“老实不吃亏”的原则，给以重奖特奖，真正造成“先进光荣”的气氛。反之，对损害南街形象，干出与南街事业背道而驰的事的人，要严厉地惩处，严厉地打击，政治上“枪毙”他们，经济上制裁他们，让他们体味到坏事真正是天地难容，从内心感到对不起村党委，对不起父老乡亲，对不起自己的父母、妻子和孩子。这样大反差的宣扬和严惩必将会起到好的教育效果。第三就是经常给党员干部提个醒，越是改革开放、发展经济，越要坚持反腐倡廉；否则南街经济即使搞上去，也会垮台。越是改革深入，经济发展迅速的时候，越要注意解决苗头性、倾向性问题，加强管理，防微杜渐；否则一旦坏风气蔓延开来要想纠正就要付出大的代价。越是重大措施出台，越要坚持决策的民主化、科学化；否则就会给南街事业造成重大损失。越是权力集中的部门和领域，越要强化监督和检查；否则失去监督的权力，必然导致腐败。越是领导干部，越要注意世界观的改造；否则就会在新形势下经不起考验，打败仗。通过有意识的经常提醒和教育，党员干部就能真正在思想深处，设好防、筑好墙，不管东西南北风，都能做到我自岿然不动。
3．“群防”就是要群众监督。一是要重视群众职工的来信来访村党委要建立信访接待日制度，公开设立意见箱，认真受理党员和群众的来信来访，对检举揭发的问题与案件，要及时作出安排和处理，处理要认真过硬，求真务实，不能只抓小不抓大，不打老虎只打苍蝇。党委书记王洪彬同志在基层干部大会上讲过，“对待腐败分子要坚决惩处，严厉打击，就是自己的朋友、亲老子、亲儿子，都要一视同仁，正确对待。在敢于动真、硬起手腕的同时，还要保护检举揭发人的积极性，鼓励他们的斗志。”二是每年举行党员干部述职报告会和群众民主评议党员干部等不同形式的群众职工对领导干部的“德、能、勤、绩”进行实事求是的民主评议。对群众职工反映的一般性问题，通过民主生活会的方式加以解决，由当事人作出检查或说明；对反映出来的比较大的问题，由纪检、监察机关核实处理。三是村党委每年要召开一至两次政工办、政法办、顾问办等老同志、老领导的座谈会，请老领导们对村党委和三大班子领导进行评议和挑刺揭短。作为党委成员和三大班子领导，对于老同志老领导在座谈会上提出的问题要正确对待，要听得进，坐得住，同时对于老同志老领导提出来的问题及合理建议，要期制纠正和实施，对于以权谋私、损公肥私、有严重损害南街整体利益的，要组织纪检、检察机关认真核实、审查，该退赔的，一定要退赔，该削职为民的，一定要摘下他们的“乌纱帽”，该送交司法机关追究其刑事责任的，一定要送交司法机关绳之以法。四要聘请社会上对南街事业的关心者和支持者，作为廉政监督员，让他们用所闻所见，来监督纠正。南街村发现党员干部队伍所存在的问题以及对从事业务来往同志的工作情况、生活作风情况和廉洁自律情况都要进行监督。常言说得好：“当事者迷，旁观者清”，有时外部的人来认识、观察南街村内部的事，要比南街内部的人看得清，认得透，摸得准。村党委对于外面监督员反映的问题和意见要虚心、诚心地接受，并认真纠正和查处。这样通过全方位多层次的群众监督活动，形成一个监督网络，从而取得群防群治，标本兼治的功效。
4．“纪防”就是要在健全和完善监督制度的基础上，树立起制度和法纪的权威，心不慈，手不软地抓惩处。加强制度建设，强化约束机制是搞好群众监督的重要保证。人的行为有其自然性和随意性，如果不受任何约束，必然随心所欲。对党员、干部来讲，要保持廉政、勤政，除靠自身修养增强党性外，还必须要有一套科学的制度来约束。早在1895年，无产阶级政党创建初期，马克思就指出：“我们现在必须绝对保持党的纪律，否则斗争将一事无成。”列宁把党的纪律看作是“布尔什维克成功的基本条件”。毛泽东同志也明确指出“纪律是执行路线的保证”。党的十一届三中全会以来，邓小平同志多次强调，加强党的纪律性问题，指出“同心同德，一心一意，没有纪律不行，一靠理想，二靠纪律，革命和建设才能成功”。江泽民总书记多次在报告和讲话中指出“全体党员干部，特别是领导干部必须严格遵守党的纪律，在言论上和行动上自觉地同党的路线、方针和决议保持一致，绝不允许各行其是”。南街村制定了一系列的规章制度，注意强化约束机制收到了较好的效果。南街村之所以有今天，铁的制度、铁的纪律也是南街取得成功的一个重要因素。在进行破私立公的征途中，在建设共产主义小社区的事业中，铁的制度、铁的纪律不仅不能削弱，而且必须加强。但是，有的制度和纪律制定后不能严格执行，这个问题危害很大，必须解决好。不能严格执行的制度，还不如没有制度。因为，这里有个思想诱导问题，如果规定的制度不执行，违反了也不追究、处理，甚至谁不执行还能够占到便宜，正像人们所说的“撑死胆大的，饿死胆小的”。这样，制度规定的内容不但得不到执行，反而会诱发一些不良现象再度出现和升级，甚至愈演愈烈。这样的教训很多，因此必须加强制度和纪律的权威性和威慑力。对一些违反南街村纪律和制度的“害群之马”，对一些私心严重、欲壑难填的腐败分子，仅靠思想政治教育是很不够的，必须用铁的纪律和铁的制度加以严厉制裁。不论是普通党员或是担负着领导职务的干部，经查实后坚决严肃处理，让不执行制度和纪律的人在政治上、经济上、舆论上不仅捞不到好处，而且还要付出惨重的代价，受到更大的损失。这样就能产生巨大的正面诱导效应。所以制度相当重要，但是重要的是硬起手腕，照章办事。
5．“舆防”就是抓好宣传，形成谈“私”色变，畏“私”如虎的氛围。强化气氛熏陶，创造一个良好的舆论监督机制是保证实行有效监督的重要条件。气氛可以影响环境，可以影响人的心理和行为，引导人，又可以约束人，规范人。因此要想形成有效的群众监督机制，必须在努力强化气氛熏陶中，创造出一个浓厚的有利于群众职工监督的社会政治环境。在这个气氛和环境中，要给大家一种大公无私光荣、一心为公受尊敬、无私奉献受重用的感受；也要给为私者一种无形的压力，造成一种群起揭私、群起防私、群起恨私、群起斗私、群起批私的声势。使那些腐化、想享受、想当官做老爷的党员干部有贼心，而没有贼胆，谈私色变，畏私如虎，偷偷摸摸做起来时，心惊肉跳，唯恐在众目睽睽下曝光。同时更要给那些勇于揭私、批私、斗私的勇士们解除后顾之忧，让他们政治上受重用，经济上不吃亏，生活上得到关心，工作上受到支持，尽最大力量为这些“腰里别扁担”管得宽的人创造一种心情舒畅的愉快环境，使大家都有一种“说主人翁话，干主人翁活，想主人翁事”的思想境界，在与集体一心的程度上、在爱岗敬业的精神上、在维护集体的荣辱上形成合力，产生共鸣。这样，水到渠成，自然而然南街村集体共同富裕的道路就会越走越广阔。同时还要加大宣传力度，对是与非、正确与错误、提倡什么、反对什么，要通过宣传媒体进行广泛深入的宣传，使全村党员干部树立起一种健康的正确的荣辱观和是非观，进而真正形成一种积极向上的正确氛围，形成人人鄙视“私”，人人崇尚“公”的强大舆论力量。
毋庸置疑，在进行防打并举的落实过程中，肯定会出现这样或那样的问题，肯定会遇到各种干扰和阻力，肯定要付出大量的艰辛劳动，甚至会为此流血和牺牲。但是南街人历来有宁弯不折、知难而进的精神，有“干一摊，成一摊”的决心和勇气。我们深信只要筑牢思想教育防线，不患冷热病；只要筑牢制度落实防线，不流于形式；只要筑牢内外监督防线，不顾此失彼；只要筑牢勇于斗争防线，不当“老好人”，南街的事业，南街的党员干部就一定能跳出“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史周期规律。
第二节 教育后代，永擎公有制大旗
一个新课题提到了南街人面前。
南街村走集体所有制的道路，能不能永远坚持下去，怎样越走越宽广？南街人公而忘私的精神和乐于奉献的品质，能不能代代相传，怎样发扬光大？南街村惊人的辉煌会不会昙花一现，怎样保持持久？独具南街特色的建设共产主义小社区的宏伟蓝图能否顺利地实现？新形势下，幸福窝里生长的南街后代，能否继往开来，成为南街事业的继续开拓者？这些都是关系着南街村千秋大业的根本问题，不仅社会上众多有识之士十分关注，而且南街村党委对此更是高度警觉和重视。是培养出又红又专的高素质的南街事业的接班人，还是生长出南街事业的掘墓人？这已经成为南街发展问题的重中之重。
最近，黑龙江齐齐哈尔师范学校的张岗同志，在给王洪彬书记的信中这样提到：“南街村所走的道路意义很大，它是星星之火既可以燎原，又可能被扑灭。如果全中国变成了南街村，全世界变成了南街村，就是马列主义、毛泽东思想的伟大胜利。但它也令人担心，因为南街村还处在小资产阶级思想和资产阶级思想的包围之中。南街村的后代都是没有经过艰难困苦的一代，能否将南街的事业继承下去？富里生富里长的南街下一代弄不好，就会被和平演变过去。”张岗同志的担心不是没有道理的，信中所提的问题，确实发人深思。事实上各方面也的确存在着种种不利于下一代茁壮成长的因素。从国际上看，资本主义与社会主义、私有制与公有制的较量与斗争一天也没有停止过。东欧社会主义国家变色；苏联老大哥解体；1989年春夏之交那场发生在中国的政治动乱；西方敌对势力叫嚣要在中国打一场没有硝烟的战争，要争取在中国第三代、第四代身上发生和平演变等等，都说明了资本主义各种腐朽思想的侵蚀无时不在蠢蠢欲动，伺机进攻，而且这种不动用武力，不发生战争的和平演变，对一些青年确实在发生着作用。我国一些留学生学成后，赖在美国不归，“宁愿在美国洗盘子，不愿归国当工程师；宁愿在美国当助手，不愿回国当教授”。他们“乐不思蜀”，甘心为美国服务，并为资本主义私有制屡唱赞歌。这些人忘记了家庭和祖国的教育之恩。特别是改革开放以来，耳闻目睹资本主义国家那丰富的物质生活后，更使青年人感到迷惘。有些青年人错误而又固执地认为，从理论上看社会主义，公有制不坏，但从实际看，特别是从人民实际生活水平看，还是资本主义国家好，资本主义私有制好。有些年青人甚至觉得“讲社会主义优越性，讲公有制的好处，理不直，气不壮”。有的年青人甚至赤裸裸地说：“我没有看到社会主义公有制的优越性在哪里，也没有看到私有制的弊端在什么地方，如果社会主义优越于资本主义，公有制优越于私有制，那么为什么社会主义国家与西方资本主义国家在经济实力上，会有那么大的差距？如果社会主义公有制确实有强大的生命力，那么为什么资本主义国家与社会主义国家之间的贫富悬殊会那么大？”这种疑虑如不迅速加以解除，这种错误思想和错误言论如不尽快纠正，真理如不战胜歪理，年轻的下一代，确实有发生蜕化变质的可能。南街村虽是一个小村，但国际大气候能影响到的地方，这个红色小村也不可能完全避免。南街村的下一代，如不及时筑墙设防，坚定理想信念不动摇，真正打牢防腐拒变的思想基础，南街事业的接班人也有可能在资本主义私有制的猖狂进攻下放下武器，也有可能被和平演变过去。从中国目前的国情看，由于社会主义市场经济发育还不够完善，个人主义、金钱观念逐步占了上风，“我为人人”的精神逐渐被“人人为我”的自私思想所排挤。再加上社会上不正之风、自由主义泛滥，有的人为了钱，可以不要脸，出卖灵魂；为了钱可以不要情，无情无义，六亲不认；为了钱可以不要命，不择手段，坑蒙拐骗，至于救人要钱，问路要钱，让座要钱，那更是司空见惯，不以为怪。有些年轻人理想信念模糊，把理想理解成为“利想”，说什么“理想、理想，有利就想，无利不想，利大咱大干，利小咱少干，无利咱不干，无私奉献是傻蛋”。有些年轻人精神支柱坍塌，他们跟着感觉走，宣扬“潇洒走一回、半醉半醒过日子”的人生哲学。由于腐败现象的影响，使一些青年学生的价值观遭到扭曲。再加上一些宣传媒体的误导，使年轻一代失去了对真与假、好与坏、美与丑、香与臭的辨别能力。有的青年把黄世仁与杨白劳的关系看作是一般正常债权人和债务人的关系，认为追逼是正常的事情，“欠债还钱，杀人偿命”，天经地义，无可厚非，自古有之。这就说明年轻一代已经忽视了阶级压迫和剥削，不懂得为什么要革地主、资产阶级的命，并进而建立社会主义义制度，实行社会主义公有制。南街村尽管重视政治思想工作，坚持“两手抓、两手都要硬”的方针，确实在两个文明建设中取得一定的好成绩。南街的下一代由于从小受到好思想、好作风、好精神的教育和熏陶，在年轻一代中确实发生了许多助人为乐、拾金不昧的动人事迹。但我们也不能否认，南街村毕竟不是一方真空，它毕竟是中原大地上的一个小村，它毕竟处在社会大气候的包围之中，领导如不从思想上高度重视，一旦受到社会上种种不健康东西的侵蚀，一旦理想和信念发生动摇，价值观、人生观遭到扭曲和变形，也有被“精神污染”的可能，也会出现不辨良莠的问题。从学校看，由于学校部分领导和老师“重应试”“轻素质”“重分数”“轻能力”，致使许多学生出现“高分低能”、理集结与实践脱节的问题。许多大学培养鸡出来的学生一旦走出学校步入社会，不能适应社会复杂的情况，不能用所学到的理论知识来解决工作中所出现的问题，有些人甚至自命清高，除了夸夸其谈，“纸上谈兵”外，实际能力却少而又少。这样的下一代，怎能够担当重任，经受住市场经济大风大浪的冲击，怎样会在当今竞争的时代，凭能力站住脚根，稳住阵脚呢？南街村党委书记王洪彬同志面对南街经济飞速发展的形势，曾明确地对南街的学校提出过“不求人人升学，但求人人成才”的办学指导思想，要求南街的下一代要在“德、智、体、美、劳”五个方面全面发展。尽管如此，由于社会上片面追求升学率的压力很大，大部分人的思想仍没有彻底解放，老观念仍然存在，学校的教学工作更是举步维艰。因此，南街的下一代走出学校，步入南街，走上工作岗位后，也有不适应的现象发生，“高分低能”就是其中的一种表现。从南街的家庭和下一代自身看，也存在着种种令人担扰的现象。许多家庭的父母，由于“望子成龙”、“望女成凤”心切，一是忽视了劳动观念的培养和劳动技能的提高。不要说参加一些重体力劳动和一些相应的社会实践，就连最起码的洗衣、做饭、扫地等自我服务性劳动，也全由父母包办，父母成了孩子的一对双拐。二是在立德上投入的少。南街的孩子学习环境越来越好，生活条件越来越好，特别是家长只舍得在提高孩子的智力上大力投资，却往往忽视了对孩子品德成长的投入。他们没有给自己和子女有意识地灌输勤俭节约、艰苦朴素、尊老爱幼、助人为乐等美德。这种轻德育的畸形教育现象，也使人担扰。三是父母娇惯溺爱现象严重，对下一代的要求可以说是有求必应，正常的要求要满足，不正常的要求也要满足，这就使下一代从思想深处产生一种优越感，养成一种“老天爷是老大，我就是老二”的坏毛病。由于这些不正确的教育内容的误导，致使一些学生从思想上产生一种错误的感觉，在南街既不花钱，又有学上，即使考不上大学，村里也要把自己送出去深造培养。退一步讲，不上大学，也有工作干，失不了业，照样有钱挣，有饭吃。因此，他们学习不刻苦，劳动怕艰苦，缺乏积极上进的动力。可见，南街村好的环境、好的生活条件，如果不注意教育方式，有可能使下一代成为“畸形儿”。如此文不文、武不武的下一代，怎样去继承南街的事业？怎样去坚持走集体共同富裕的道路？怎样去高举公有制的大旗？怎样去实现共产主义小社区建设的宏伟蓝图？
面对诸多不利因素的影响，我们怎样因势利导，对下一代进行循循善诱的教育和培养？怎样使年轻的下一代去掉“优越性”，增强责任感和使命感；去掉享乐观、增强奋斗进取感；去年自由观，增强组织集体感；去掉金钱观，增强精神信仰感；去掉等靠观，增强自强自立感；去掉索取观，增强吃亏奉献感；去掉自满观，增强紧迫压力感？真正把自己的理想与南街的事业结合起来，把自己的奋斗与南街的发展结合起来，把自己的开拓与南街的振兴结合起来，真正把思想基础夯实，把能力和水平提高，这样，青年一代一旦把接力棒从南街的老一辈创业人手中接过来，才能够顺利传递下去，并且能最终取得胜利。为此。南街村党委提出必须解决好以下三个问题：
（一）要拨乱反正，去疑解感，下苦功夫解决好下一代思想观念的错位，让他们理直气壮说：“社会主义优越于资本主义；公有制优越于私有制，共产主义小社区建设最终能实现。”
在新形势下，为什么有些青年人从思想上会产生困惑和疑虑？为什么他们在公有制和私有制孰是孰非的大问题上产生疑问，甚至会为资本主义私有制歌功颂德？一是年轻人生在新社会，长在红旗下，思想观念产生错位和迷惘的大都是80年代以后出生的年轻人。这部分人对资本主义腐朽思想侵蚀的免疫力差，易于被一些失真的宣传所迷惑，从思想深处对资本主义私有制的罪恶性膨胀本质还搞不清。因此，我们就要从觖决问题的症结着手，通过教育，使下一代既知其然又知其所以然。解决这个本源问题，首先是加大揭露资本主义私有制罪恶本质的力度，让南街的下一代从小明白，资本主义私有制是产生剥削和压迫、产生贫富悬殊两极分化的根源。它是一种少数人剥削压迫多数人的剥削制度，唯利是图、损人利己是其根本特征。什么人格、亲情都不讲，什么社会公德都不顾，是尔虞我诈、坑蒙拐骗、弱肉强食，对已经富裕的人还要给予、使之锦上添花，对一文不名的人即使有一文也要强行夺走。私有制体制下，人的思想颓废，道德滑坡，精神空虚，不正之风盛行，腐败现象严重，社会治安恶化等等，通过大量的宣传、教育和揭露，揭开这幅蒙蔽下一代眼睛的黑纱，使他们真正对公有制和私有制的优劣有一个旗帜鲜明的认识。其次要分析解决好东欧剧变、苏联解体的原因，使南街的下一代明白：东欧剧变、苏联解体，这些国家共产党之所以丧失执政地位，公有制之所以被私有制所代替，从根本上讲，并不是私有制优越于公有制；主要原因就是那些国家共产党领导集团在精神上解除了武装，就是西方资本主义国家推行资产阶级自由化在他们国内起了作用。这些变了色的社会主义国家实行私有化以后，局势日趋恶化。现在俄罗斯80%的居民处于最低消费水平，知识水平很高的俄国科学家却在美国做临时工。东欧的波兰原先也是社会主义国家，实行私有化后，50%的波兰人交不起房租，很多人没有能力支付电费和煤气费。可见，私有制并没有给这些倒旗易帜的社会主义国家带来任何好处，相反却不如以前，越来越糟。这样通过宣传教育去疑解惑，教育好南街的下一代。千万不要忘记阶级教育和阶级斗争，因为敌对势力灭亡社会主义的险恶用心一天也没有停止过。第三要分析解释好资本主义私有制国家暂时比社会主义公有制国家富裕的原因。年轻的一代大都有这样的认识，既然公有制优越于私有制，那么社会主义国家与资本主义国家在国力上为什么会相差很大？这就要让下一代从小认清资本主义私有制剥削的本性：除了他们起步早，已有300多年的发展历史外，其次就是靠剥削殖民地，剥削发展中国家，发了财致了富。我们中国不就是仅用了40多年时间，走完了西方资本主义国家120——150年的路程吗？国民党执政二十几年，中国还是半殖民地半封建社会。这活生生的事实就证明了一个道理，资本主义私有制在中国是行不通的。远的不讲，我们南街过去也搞个人承包，其结果是“承包者落了钱，群众受了骗，党组织落了赖”，群众怨声载道。南街自从集体承包走共同富裕路以来，经济建设突飞猛进、日新月异产值连年翻番，中央政治局委员、原河南省委书记李长春同志说：“南街速度比深圳还速度。”这更说明了南街坚持走集体共同富裕的道路没有错。同时我们还要坚定不移地大力发展集体经济，积累集体财富，进一步完善公有制体制下的分配制度，像党委书记王洪彬同志讲的那样“让南街人享着社会主义公有制的福，展望共产主义小社区建设的路。”通过“摸得着看得见”的实惠效应，让下一代从心底里感谢公有制给他们带来的福，让他们理直气壮地树正气、驳歪理，心顺气畅地走公有制道路，高举公有制大旗，当好南街事业的接班人。
（二）要夯实根基，防腐拒变，持之以恒抓素质教育，努力培养和造就又专又红、适应新形势的高素质的接班人
江泽民同志在党的十五大报告中指出：“建设有中国特色的社会主义，必须着力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，为经济发展和社会全面进步，提供强大的精神动力和智力支持，培育适应社会主义现代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。这是我国文化建设长期而艰巨的任务。”江总书记的精辟论述，也给我们培育下一代指明了方向，那就是必须把提高接班人素质问题提到更加突出的地位上来。提高下一代的综合素质，首要的就是用马列主义、毛泽东思想和邓小平理论武装下一代的头脑，不管任何时候、任何情况下都能做到理想信念不动摇，精神支柱不坍塌。“任尔东南西北风，坚持公有制经济不放松。”在这一点上村党委书记王洪彬同志也有这样的远见卓识。一次，一个大报的记者曾经这样问王洪彬书记，他说：“王书记，南街这条路子能不能走下去？”王书记回答他：“我首先声明，南街这条路，不是我王洪彬的路，而是咱中国共产党的路，只要中国共产党不垮台，我们就会一直坚定不移地走下去。有人建议，我们利用村规民约或其他一些制度，来保证南街村这条路子的连续性。我认为这不是根本的办法。宪法、法律都可以修改，村规民约和制度就不能修改吗?要想保证南街沿着这条路子走下去，只有一条最可靠，那就是靠信仰，只有用马列主义、毛泽东思想武装我们的子孙后代，人人都有坚定的共产主义信念，人人都树立大公无私的思想，人人都有鄙私、痛私、斗私的精神，南街这条路子才能永远走下去，而且越走越宽阔，越走越光明。可见，对下一代最重要的教育，就是理想信念教育，人的理想信念解决了，下一代心中才能树立起明确的奋斗目标和必胜的信念，就会有无穷无尽的动力和源泉，就会誓死捍卫南街集体共同富裕的道路。”其次，要加大对南街后代“德”与“能”教育的投入。有道德才能高尚，有修养才能文明，道德水平低下缺乏文明修养，南街的未来就不可能有良好的公共生活秩序和良好的社会风尚，更不会有符合共产主义要求的社会新风尚。因此，对下一代要大力弘扬爱国主义、集体主义和社会主义，弘扬为人民服务的思想，要深入开展社会公德、职业道德、家庭美德教育。要大力倡导礼貌待人、助人为乐、爱惜公物等文明修养。特别要注意对下一代的正确教育和引导，为他们的健康成长创造良好的社会环境。在加强“德”的教育和立德投入的同时，还要切实贯彻“科技兴村”的战略，把培养和造就高素质人才作为兴村大计来抓。“教育是基础，科技是关键”，科学教育发达，经济才能发展；后代人才辈出，南街振兴才有希望。因此，只有牢牢抓住“德”的培养和“能”的培训，使两者同步发展，南街的后代，才有可能成为德才兼备的继承者。否则，只重视能而忽视了“德”，那么，他们就不能在市场经济的大潮中头脑清、方向明、讲政治、讲正气。相反，只重视“德”而忽视了“能”，南街的经济建设要想在今天竞争的时代争得一席之地，就会成为一句空话。可见，有德无才不行，有才无德更不行，必须做到德才兼备、又红又专。陈毅元帅在谈到“红”与“专”的问题时曾经打过一个生动的比方。他说：“一个飞行员，如果不能强调政治，对他不进行政治教育，他对祖国人民没感情，没有起码的思想觉悟，一起飞就到敌人那边去了，怎么能让这种人驾驶飞机呢？但是有一个飞行员‘红’的问题解决了，但是他飞行的技术不行，一起飞就被敌人打了下来。像这样的飞行员，又有什么用呢？”可见，光有技术不讲政治不行，光讲政治不懂技术也不行，这是一个辩证统一的问题。南街村党委书记王洪彬同志早就深刻意识到了这个问题，而且在“德”与“才”、“红”与“专”的问题上有过这样独到的见解，他说，一个人思想不好是“危险品”，这种人不可能为人民服务；“技术不好是次品”，这种人心有余而力不足，有其德而无其能。可见“德”与“能”的投入同等重要，偏废不得。只有立好“德”，才能保证南街的后代思想过硬，政治合格。只有技术精，能力强，方方面面提得起、放得下，才能够保证南街有高素质的建设人才。只有文武之道集于南街后代一身才能保证他们掌好舵，沿着既定的道路胜利前进。
（三）要大力开展多种形式的教育活动，强化南街后代的“自立自强”意识
其一要长期进行艰苦奋斗的乐于奉献教育。正如前面张岗同志给王洪彬书记来信中所提的那样，南街的后代没有经过艰苦环境和艰苦生活的磨练，他们富里生富里长，不知道创业的艰难，不知道苦的滋味。他们饭来张口、钱来伸手，再加上父母的溺爱、娇惯和误导，导致一些孩子缺乏艰苦朴素的传统美德。他们不懂得节约，大手大脚，浪费现象十分严重。比如好端端的奶油蛋糕，咬一口就扔掉，刚买来的高级玩具，随意损坏，新做的衣裤不加爱惜等。这些不良习气是家长平时放松教育的结果。要改变下一代在消费中不良习惯，教孩子学会正确合理消费，懂得必要的消费规范，千万不能让孩子“不会挣钱，先会花钱”，这对下一代的成长极为不利。南街有些大学生毕业回村后，对工作挑三拣四，有的愿干所学的专业，不愿学农机，要求到销售公司工作。有的接受任务时先问是哪个厂，工作环境和条件怎么样，待遇好不好。环境优越，硬件上档次就高兴；工作条件略差，工作艰苦就不去。更让人气愤的是有些回村大学生不讲贡献，讲索取；不愿苦干，比潇洒；不重理想，比实惠。南街老一代创业人那种“多吃苦、多吃亏、多奉献”的傻子精神，已经在部分年轻人身上荡然无存。如此缺乏吃苦奉献的思想，如此缺乏艰苦奋斗的精神，怎不让人担忧呢？因此，为了使年轻的下一代保持艰苦奋斗的传统和作风，从思想深处接受“以吃亏为本，以奉献为荣”的高尚传统，除了经常不断地进行这方面的宣传教育外，还要让下一代常“吃忆苦思甜饭，常想过去不忘本”；多给他们讲老一代南街人艰苦奋斗，兴村兴业的创业史；给他们讲南街人乐奉献、奉献全社会的精神真谛；给他们讲创业的艰辛和新南街的来之不易；给他们讲吃亏奉献受尊重的光荣，使他们的思想和精神在熏陶中潜移默化，并逐步得到升华，从而真正继承南街老一辈的这种好思想、好精神、好作风。其二要经常要求下一代进行劳动锻炼和社会实践，多对他们进行一些磨难教育。古人说得好：“自古英雄多磨难，从来纨夸少伟男”。也就是说：能干大事、能成就一番大业的人，大多经过了艰难困苦的磨难。这就要求南街下一代，从小要养成劳动的习惯。学校不但要安排义务劳动课、社会实践课，假期课余时间还要走出学校深入企业生产第一钱，去明白劳动的内涵，加深对群众职工的感情，培养他们独立自主、勤俭节约、勇于克服困难的品质。比如，南街村每年暑假开办的少年武警学校，以及每年春节期间对大中小学生进行的军事训练，这些训练和活动，不但养成了他们的群体意识，培养了他们的组织纪律性，提高了他们的自身素质，更重要的是锻炼了他们吃苦耐劳的品行和自强自立的精神。这就为他们踏平成长道路上的坎坷、战胜未来各种各样的挑战，奠定了基础。其三，要教育下一代，摒弃“等、要、靠”思想，树立自我拼搏和开拓进取的勇气。在教育下一代学老一辈走路、照老一辈做人的基础上，还要向他们灌输不断奋斗、开拓进取的思想，要让他们明白幸福生活天上掉不下来，坐着等不来，伸手要不来，只有靠自己的双手才能搏出来的道理。教育他们万万不能躺在老一代人的功劳簿上吃老本、睡大觉，否则就会坐吃山空，功败垂成。同时还要通过一定的竞争激励机制，鼓励他们要想有地位，必须有作为，只有有作为才能有地位；从而树立他们干事创业、不断开拓进取的精神和勇气。唯有如此，南街的事业才能不断前进。
“十年树木，百年树人”。全面提高南街下一代的综合素质的工作，任重道远。我们希望南街的下一代既有“德”、又有“智”，既“政治合格”又“技术过硬”。这样的下一代，才能适应新形势的要求，才能在复杂多变的环境中开拓进取、游刃有余、左右逢源，才能扬起希望的风帆，高举公有制大旗，去迎接二十一世纪新的挑战，向建设共产主义小社区的宏伟目标高歌猛进！
